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[台湾] 交换生 来看看隐性台湾吧

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发表于 2019-9-20 08:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
亲爱的朋友们,欢迎你们来到台湾!我是坐标台北的四年制陆生,在台湾待了三年,毕竟有一些小心得想要与大家分享,希望能为大家明亮而丰富的交换生涯带来一点参考。然而个人见识与水平都有限,还请大家包容见谅。
2 C! G# K% _$ k海纳百川有容乃大& I& N5 U6 B' G% S% K9 l3 P( |
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初来台湾,你会对台湾的市容有所疑惑:好像和我想像中的不太一样!这是好事,如果和我们想的一样,那多没意思。台湾除了台北有较完整的都市化,连第二大城市高雄等景观都较古朴,与板块地理位置和房产所有权制度有关,房屋低矮稀疏,不像北上广深般钢铁森林横行霸道。
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4 L/ {3 a! a) [$ D0 b/ @三年了,如今我愈发感受到台湾的市容有其独特的韵味,像台湾人的性情一样,敦厚而温和。台湾有很多与我们生活习惯不符合的地方,没有便捷的移动支付、在线外卖、共享设备、网购平台等,但请不要担心,台湾24小时便利店能满足你所​​有的需求,小摊贩温暖的笑容更会让你找回人与人之间最初的感动,在你举棋不定犹豫要吃哪一款的当下,他们一定要问你:「你从大陆哪边来?」
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在台湾,你可能会遇到各色各样意识形态和思维逻辑的人,不要惊讶,自由不就是哪怕我们想法立场不同,却可以一起做报告约火锅吗?但我要告诉你的是,你会发现,立场不同,并不是台湾和我们的矛盾,而是台湾人自己的内部矛盾,这个矛盾,又衍生了世代失衡差异和蓝绿焦灼对峙,远水难救近火,我们就更别添油加醋,静候佳音即可。1 Z# Z: K* p. M) o! l) m

) ]0 m  M5 n/ r# J( o; {% f+ q$ [不妄下评语,而是站在第三者角度透过现象看本质,用矛盾辩证法宏观分析形塑他们想法的历史背景和现实条件,才是我们应该做的事情。能够最大程度学习与吸收的前提是:减少成见,放下架子,海纳百川,有容乃大。时刻提醒自己来台的目的和初心是交流与学习,是体验最真实的台湾,是跟台湾人做朋友,让大人们去华山论剑吧。
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$ N, ~4 {; H+ P0 y6 `1 t相信你在很多影视作品中都看过了台湾盎然而灵动的景色,你一定很期待平溪放天灯,阿里山坐小火车,小琉球浮潜,澎湖湾踏浪……这些行程确实不会让你失望。2 z7 W/ s- x  `2 T# f% K7 e5 @6 q
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流水的交换生% I7 Q' ?% F1 \# O" W
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有一句话叫铁打的陆生流水的交换生,作为陆生,我们每年看朋友圈,会发现交换生的行程有一定程度类似,如果来台湾,只认识大陆人,只留下美美的环岛照片,这份记忆一定会有所缺失的,将来也难免遗憾。. ?- v* P; K- D+ w+ B
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我所认识的台湾老师都跟我说,大陆交换生求知上进,上课的时候眼睛都冒着光,非常可爱。年长的朋友跟我说,在街上遇见的大陆年轻人,精神抖擞,与之交谈,对事物有独立判断和独到见解,有礼而谦逊,非常值得钦佩。他们跟我提到,我们口中的大陆、我们所展现的特质,与媒体想要赋予他们的,似乎不是一回事。回到大陆之后,亲戚朋友同学老师会问你,台湾怎么样?台湾人怎么样?: d) O, Q( W& u/ X! O' h
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所以你看,两岸特殊的历史背景下,不得不说,我们身上确实背负了一层额外的使命,我们是连接两地民众的桥梁,是来往于两地的飞鸟……0 W6 }& o5 U; p8 D4 u
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试想,回到大陆,我们若是只能重复说台湾风景很美,夜市很热闹,台湾学生很活泼,这些原本就是刻板印象的刻板印象,岂不可惜。曾有台生私下跟我说,他们不想跟交换生同组报告,是因为交换生观光旅游节目较多,无法完整参与报告,这样,岂不唏嘘。9 P  q+ u( i: \

4 H% V2 d" N, s$ d台湾的独特之处$ T; Z$ E: Y# j; m$ ^( h$ x
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曾有一个姐姐跟我说:「这半年在台湾,就像度了一个长假。」她紧锣密鼓奋斗了四年,终于得以在台喘口气,如果是这样,那选择台湾休养生息,保准身心愉悦。若你是第二种,抱着探索台湾的激情而来,且希望自己的半年生活不是流水线般标准的模式与套路,想见证和收获更多,我有以下建议供你参考。
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6 Z! o+ u) S$ ^1 `+ M首先要告诉大家,台湾有两个,一个显性,一个隐性。
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& H* y. P7 ]- R- H0 b, r& @多元文化、民主自由、凯道游行、女性主义、性别平权,甚至立法院打架等,这些是显性的台湾,五光十色,喧嚣而引人耳目,你可以在课堂学生报告乃至生活的每一处感受到,显性台湾热血沸腾,年轻气盛,争做亚洲民主自由的灯塔。
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6 o5 C8 G& w4 x3 y: O% f( j然而,私以为,台湾的独特之处,并不在此。
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* A. t) q7 S" x6 x9 q  `这些反而在削弱她的独特。
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" R  }- s& S" p' `6 D+ i$ P% ~台湾有浅唱低吟的一面,像一个被遗忘已久的流浪诗人。她关乎中华传统文化,关乎宗教信仰,关乎历史伤痕,关乎时代悲歌。这一面的台湾,沉默不语,大音希声,她表面年老色衰,实则能量充沛暗潮汹涌,隐性台湾,才是支撑这片大地不倾颓不陷落的最核心而坚实的底蕴。想要了解这些深沉的故事和情感,需要你付诸耐心曲径通幽,怀抱勇气披荆斩棘,孤身通过狭长的断壁残垣。她离你不远,只是藏在角落,当你到达世外桃源之时,你一定会欣喜若狂,恍然大悟,茅塞顿开。3 ^3 I! V$ h; p, I

6 ~# W0 D) F( n( ^1 `回想当初来台,我就是一张白纸,对于宗教、政治、性别等议题都没有具体概念,便赤身裸体暴露在信息爆炸的台湾社会,又因缺乏知见和原则,极易被上色导致走向极端。随着我的深入、同各世代台湾人增进沟通,我对曾向往的显性台湾已不再热情依旧,想法趋于保守,甚至回转。. W8 M% N9 D# h# J
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每个社会都有其复杂缱绻盘根错节的地方,交换时间极其有限,千万要避免盲人摸象,例如我若要评论台湾的民主制度,则要具体说明民主自由为台湾带来了什么,社会经济文化政治各面向又因此产生了何等变化,如此才可称为真正的了解。否则像我过去一样一知半解,迷信所谓进步价值反过来批判大陆,难免贻笑大方。! Z8 K4 P" @' n6 K$ Q. @
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部分台湾人所骄傲的多元价值近年来已逐步暴露其偏差。林谷芳先生认为,强调多元的前提是守住核心,抛弃核心而求多元的恶果是「大家不知道你是谁」。只要以此为参考,就会明白台湾如今浮华的多元文化,是怎么一回事了。是否要继续为台湾的多元自​​由拍手叫好,便见仁见智了。/ V$ I( I2 [5 Q

! S+ P# m/ j/ I  Z- J$ \1 C更喜欢年迈的台湾; k; C8 `) m1 ~% U  T
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若让我选择,我毫不犹豫地说,我更喜欢年迈的台湾,长辈们经历过的台湾四小龙时期,台湾经济起飞奇迹,长辈们是台湾民歌浸润的一代,是厚德载物的一代。无论物质财富和精神家园都富饶而硕果累累的一代。
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https://www.chinatimes.com/newspapers/20190920000237-260306?chdtv0 b0 h# ^3 V. f) x' t
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 楼主| 发表于 2019-9-21 09:21 | 显示全部楼层
不跟台湾长辈做朋友,不能称为认识了台湾。台湾的长辈、老人们,从学富五车的白头教授到话糙理不糙的平头庶民,都让我钦佩不已,民国传统的道德风范在他们身上一览无遗,光是为人处世,便值得我们与之看齐,台湾的长辈一定会成为你学习与生活的良师益友。
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公园和早市都能找到他们,我喜欢坐在板凳上,边吃豆花边观察他们的一举一动。多跟他们打交道,你会慢慢发现台湾人情味浓郁的秘密到底为何。. b5 ^+ X( i0 d/ ~" C, X
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有人说,现代人把歷史当作仇恨来讲,亲歷者则把歷史当作故事而歌。老人家身上除了有优秀而珍稀的品德,更有道不尽的往事。一位传播专业的陆生学长,善用课余时间,拍摄了一部以国民党老兵迁徙来台的纪录片《日暮归乡》,片中讲述出老兵们身分认同上的撕扯与两难,更勾勒了他们在两岸分离的几十年岁月中,树下独自望着故土无奈悲泣的细腻乡愁。  n5 K4 L4 M2 d+ R+ ]& O  O9 y* e

) ]/ r; g$ E3 c6 D, v接触台湾的中华文化
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# ~  }& P/ A# f2 B" q0 `大浪淘沙,数不尽的国宝和百万大陆精英跟着中正先生迁徙台湾,一定有其歷史深沉的因果。繁体中文,儒释道文化,传统民间信仰和宗族观念等在台湾某一时期得到良好的继承,例如老一辈台湾人跟我吐露,他们的族谱满满一车子,而我呢,连我爷爷的爸爸叫什么都不清楚,不得不承认,台湾在中华文化上有其重要的话语权,这不仅是台湾的诠释权,更是其歷史地位。
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中国大陆近年来在復兴传统文化,而此刻我们有机会来到台湾,何不思考其中的因缘为何?不容乐观的是,因政治斗争政权更迭,如今中华文化根脉在台湾已是风雨飘零命悬一线,保护和继承,已刻不容缓了。
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" R( A3 J! Q0 f. p# j# R瞭解台湾的民间传统+ s0 h. |, a% B& }
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宫庙在台湾的影视作品里,一直为是非之地,有人在的地方,就是江湖,如《艋舺》中黑道间称兄道弟和打打杀杀。举头三尺有神明,在我看来,宫庙却是讲道义和人情的地方。无数次经过景美至公馆路上的一座清水祖师庙,在那,我结识了一群阿公阿嬷,他们是虔诚的信眾。阿嬷很耐心地教我台语,哪怕我一直把清水祖师爷念成清水走私爷。
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1 b1 z; T# M4 i3 N每个夜市都是围绕宫庙发展的,台湾的民间信仰中,土地公公,妈祖,虎爷,清水祖师爷,文昌帝君等神明们各司其职,各执其道,保佑家园安居乐业。每逢遶境,跟在三太子身边「招摇过市」,你会看到商铺门前摆出瓜果贡品,七天的高雄大遶境中,信眾们跟着一路前进,饿了就吃,累了就睡,睡醒了继续跟,好不热闹!你还会认识一群外界称为「失足少年、社会仔」的阵头青年,可知仗义每多屠狗辈,负心多是读书人。' G& s* J0 s/ s. J
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可做的事还有很多
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$ E' }1 Y1 T+ G, _8 |5 i除此之外,更要瞭解台湾人如何过传统节日,如中秋拜月华,元宵提灯笼,端午赛龙舟等。台湾有一批技艺高超的民间手艺人,交换生朋友徐莹和她的同学利用课余时间拜访台湾纸塑传承人蔡尔容先生,採访拍摄蔡先生与他的纸神像。台湾有很多这样濒临消失的传统工艺,于现代化浪潮下后继无人。寻找和拜访这些令人尊敬的老师们,用影像、文字等各种形式记录和传播,岂不美哉?6 H) K: A5 |, r5 I
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我们可以在台湾做的事情还有很多很多,如:# U/ l/ \5 W2 |4 R
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一、感受台湾的社会关怀,与学校的服务性社团一起与星儿(自闭症小朋友)同游,去採访早疗中心,参观视觉障碍重建院等。
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二、台湾是亚洲范围内佛教最兴盛的地区,无论是在中台山打禅七,于精舍上禅修课程,或是去星云法师弘法的丛林佛学院内和世界各地学生一起体验「短期出家」,这些对我个人内在灵性的开启大有裨益。
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三、接触高山文化,走访原住民族部落,去剧院观看原住民族歌舞戏剧演出。2 A6 H' X8 A$ E: E5 B9 n0 L  `
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四、若想要瞭解台湾人的日常生活,要去台湾最富有烟火市井气的早市逛一逛,去市民夜跑晨练的河提散步,去公园和森林步道呼吸新鲜空气。
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五、参加读书会。
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六、参与基督徒朋友每周末的小排聚餐。
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七、瞭解眷村文化。3 S, D- f# V' G. p6 V* K3 C1 D& K, s

$ G" i/ x2 r) _  @( j+ G八、去台北书院感受私塾氛围。台湾还有很多民间的弘扬传统文化的私塾学堂,如莲社,奉元书院。. p8 o' M2 d2 G+ ]& }* z+ s- w
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九、去云门舞集看表演。
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9 ~! T1 h$ u1 K$ ~5 C5 @十、品尝台湾素食,台湾是素食天堂,素包素粽素披萨,你能找到营养丰富又美味的素食餐点,琳琅满目的素食糕点店,遍布大街小巷的素食自助餐,装潢精致的素食西餐料理等,不胜枚举。4 s# _2 ~: e1 C8 p
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十一、别忘了瞭解台湾文学,亲近繁体中文,台湾文学在华人文学中有其闪光之处,无论是其遣词造句还是表达方式,台湾的新诗、古典诗风格清新隽永,年轻作家和老一辈作家风格又各有千秋,其中原住民族作家的书籍在大陆图书馆内并不容易找到,若能透过文字瞭解部落的故事,从文学中认识台湾,也是非常过瘾的事。0 u, ?7 I: q( P  b9 f( G9 M$ s
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以上我说的这些,虽与潜水登热气球、民宿轰趴、吃遍夜市等相比,看似不够刺激,却蕴含极大趣味和意义。泡咖啡厅逛古着店看文创艺展,台式小确幸生活当然也值得一试,只是我不会把它当做交换生活的重点和常态,这些一般的城市都有嘛。0 z5 o9 u- b5 ^3 y7 t6 V
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大时代和小人物+ w1 I$ u: T7 d0 j! u

9 N+ S- v" L* U. ]9 ^: l这几十年,我们和台湾忽远忽近,若即若离。我相信,在大时代的浪潮中,我们每一个「小人物」,离山过海到达对岸的宝岛,看似不起眼,却会带来出乎自己意料之外的影响。
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这半年的交换生涯一定会让你时常想起,时常回甘,而念念不忘,必有迴响。我见过很多这样的交换生朋友,因为与台湾的一面之缘,而决定来这里交换的,又因为来台湾交换,而决定未来选择在台读研,又因研究生生涯,而寻找到自己未来的伴侣……究竟是偶然,还是必然,缘分妙不可言。你和台湾这块神奇土地,又会产生怎样的化学反应,真是叫人期待无比!2 W& Y, u3 _" k# }7 g' j3 y

2 q$ {/ {0 o2 B- `! s5 y7 `/ Y黄金无足色,白璧有微瑕,台湾也不是完美的,我们,是来拥抱台湾的,是来感受她的美,而不是带着放大镜找碴的。这三年,台湾确实融化了我坚硬顽固的脾性,我逐渐变得更包容,更柔软。3 ~* K* T6 m1 Z& w
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细数我所认识的交换生,都曾在某个雨夜,发文感慨台湾的朝阳繁星,遇到的好老师,认识的新朋友,花草横木,无不令人怀念。无论学位生还是交换生,我们能做的,便只有怀揣一颗真心,珍惜与迎接接下来每一个叫人热泪盈眶的日子。1 X$ ]4 x5 z. u3 O, M- W
https://www.chinatimes.com/cn/ne ... 000217-260306?chdtv
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发表于 2019-9-24 22:58 来自手机 | 显示全部楼层
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