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[越南] 越南向中国水灾捐款10万美元

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发表于 2020-7-20 16:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
越南向中国水灾捐款10万美元
7 T- u9 @# ]. t# {) |; M
1.png
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发表于 2020-7-20 23:55 | 显示全部楼层
东门吹水 发表于 2020-7-20 20:25
/ \& W" K2 K7 N  l; T6 j一国政府出手这么寒碜,明显缺乏诚意!
' O; z! ]- w/ D0 n, R% I
这个你反倒不能说猴子,你去查查98年我国大洪水时候世界第一霸主捐款多少钱。
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 楼主| 发表于 2020-7-20 19:21 | 显示全部楼层
好伙伴好邻居好朋友
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发表于 2020-7-20 20:25 | 显示全部楼层
一国政府出手这么寒碜,明显缺乏诚意!
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发表于 2020-7-20 17:11 | 显示全部楼层
感谢,我们应该团结儒家文化圈的所有国家。打造成东亚铁血盟友。
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发表于 2020-7-20 18:03 | 显示全部楼层
    和抗美援越时,我们的援助相比,简直就是九牛一毛" T0 e9 W5 ?  v! V  n- F
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发表于 2020-7-20 19:18 | 显示全部楼层
感谢!还是邻居。
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发表于 2020-7-20 20:57 | 显示全部楼层
ZSJ_413121 发表于 2020-7-20 19:21& p8 U( |8 L0 I
好伙伴好邻居好朋友
5 P5 I: G, i: q
还少了“好同志”
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发表于 2020-7-20 22:16 | 显示全部楼层
挺好!
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发表于 2020-7-20 23:31 | 显示全部楼层
起码是个态度,感谢
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发表于 2020-7-20 23:55 | 显示全部楼层
东门吹水 发表于 2020-7-20 20:25
/ o% Q; ~: N# _: ^# W一国政府出手这么寒碜,明显缺乏诚意!
5 Y( e+ {' o9 [# F9 `3 m7 @
这个你反倒不能说猴子,你去查查98年我国大洪水时候世界第一霸主捐款多少钱。
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发表于 2020-7-21 01:49 | 显示全部楼层
聊胜于无。
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 楼主| 发表于 2020-7-21 07:44 | 显示全部楼层
四川新闻网记者从省考古研究院副院长陈显丹处获悉,一个最新考古发现证明了古蜀和越南历史上曾经血脉相连,而这意味着越南人和四川人可能是远亲。 , h: E9 H, ?0 f1 ]

' y  B! H$ M" f' _/ t  当天,来自国内外的一百多位专家学者在研讨会上各抒己见。四川省考古研究院副院长陈显丹抛出了这样一个观点,“由于在越南发现了与三星堆出土一模一样的牙璋,因此意味着越南人和四川人之间很可能是远亲。” 
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  陈显丹告诉记者,一般人总觉得古蜀文明是一个发展相对比较独立的文化,其实则不然。大量考古证据显示,长江中下游以及陕西等地区都有古蜀人的踪迹。当谈到古蜀人的迁徙史时陈显丹对记者透露说,“今天越南历史博物馆的专家也来了,你们知道是为什么吗?那是因为在越南富寿省的冯原遗址居然发掘出了与三星堆文化一模一样的牙璋,以及极其相似的玉璋。” 
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  陈显丹表示,目前已经证实夏代的确有古蜀人迁往越南地区,而这些东西应该是他们从四川地区带去的。至于古蜀人为什么要远徙至越南,不少史学家根据史书记载认定是战败逃亡所致。“不过这种说法目前还在考古证实之中”,陈显丹透露说,目前基本能够判定的是这些古蜀人迁往越南的路线,“他们应该是从四川西昌出去,经过云南最终到达越南的。” / f9 ]/ _1 c5 B4 T1 h$ |- i& R
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 楼主| 发表于 2020-7-21 07:47 | 显示全部楼层
【蜀王后裔之奔徙】
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1 I, {% E! A) P7 C  蜀亡于公元前316年。《华阳国志·蜀志》:“周慎王五年秋,秦大夫张仪、司马错、都尉墨等从石牛道伐蜀,蜀王自于葭萌拒之,败绩。王遁走,至武阳为秦军所害,其相、傅及太子退至逢乡,死于白鹿山。 开明氏遂亡,凡王蜀十二世”。武阳在今四川彭山县,蜀亡后,侥幸不死的王孙贵族当从此地流散:沿青衣江、雅砻江南下,至宜宾、泸州等地,再拐入贵州、云南。其时云贵为楚国势力范围,蜀裔可稍得时间喘息。然而不久秦灭楚,此地不宜长居,蜀裔遂从滇池走至开化府,再沿泸江上游进入越南北部宣光地区。这支流亡蜀族中的伟人安治王(名“制”),遂收服土著西瓯,统治十区,号为南岗部。
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 楼主| 发表于 2020-7-21 07:50 | 显示全部楼层
     周赧王五十八年(公元前257年),蜀泮(蜀裔,蜀国王子)再领三万大军往袭文郎。雄王仍在美人醇酒中潇洒,直到蜀军攻入京都,酒都还没醒,于是吐血投井,就此挂掉。蜀泮遂得其土,立瓯雒国(因合并了西瓯、雒越),定都封溪,自号安阳王。  这就是越南历史上有名的“安阳王”5 k. G  L& F* P: L3 Y
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 楼主| 发表于 2020-7-21 07:57 | 显示全部楼层
在越南华夏代表文明代表汉文化,越南对于南洋诸国以中国、中夏自居,称他国为夷狄。如黎圣宗1470年亲征占城,诏曰:“自古夷狄为患中国”;1479年征哀牢(老挝),诏曰:“朕丕绳祖武,光御洪图,莅中夏,抚外夷。”越南在满清统治中国后,越南认为自己继承了中华文明自身才是正统中华,承担传播中华文明的责任。因此还把国号改为大南。
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  正是因越南社会如此视自己也中国,所以在一百五十年前越南使臣李文馥就写了一篇文章强调自己为中国人。3 |. }5 r* {+ @0 J4 ~0 U4 C. n, a
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  《夷辩》全文:/ o" t) v% k3 b4 k" O

9 y( k; E6 u8 o0 O  “自古有中華,有夷狄,乃天地自然之限也。而華自為華,夷自為夷,亦聖賢辨別之嚴也。華之所以為華,無論己乃有華而不夷,不夷而乃夷之者,此則不容以不辨。夫夷之所以為夷,圣經人之,賢傳彼之,而周公之所必膺之也。何哉或專於暴行而不知有道礼名分,如古之荊楚是已。又或擧其国而異端之而於吾人之綱常道義一棄而不顧,如今之東西洋黠夷是已,称之曰夷,因其所也。( I/ r! q8 S% M! K# D
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  我越若是班乎我越非他。古中國聖人炎帝神農氏之後也,方其遐僻自畫,顓蒙未開,此辰而夷之,狄之可也。而於周為越裳則氏之,於歷代為交趾則郡之,未有稱為夷者。況自陳黎安南以還土地日闢,至今而倍蓰焉。北接中州廣東廣西雲南三省,西控諸蠻接於南掌緬甸諸国,東臨大海包諸島嶼,南亦抵于海,遶而西南隣于暹羅,其餘屬國附蠻不一而足,真裒然為天地間一大國矣。
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  氏之且不可,郡之且不可,而可以夷之乎哉然此姑淺言之耳。以言乎治法則本之二帝三王,以言乎道統則本之六經四子,家孔孟而戶朱程。其學也源左國而流班馬。其文也詩賦則昭明文選而以李杜為依歸,字畫則周禮六書而以鍾王為楷式。賓賢取士,漢唐之科目也。博帶峩冠,宋明之衣服也。推而舉之,其大者如是。夫是而謂之夷則吾正不知其何以為華也。或為高論者曰:舜東夷之人也,文王西夷之人也,傳有之,於夷乎何損不知此蓋就其所生之地言耳。舜文之所以為舜文,自載籍以
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  來有稱舜為夷帝者乎有稱文王為夷王者乎或為卑論者曰:蓋因其異言異服而夷之耳。是尤不然。且就目前言之,如福建一省,考亭朱夫子之遺教也,而所屬泉漳,人往往以巾代帽,此豈非異服,今將從而夷之乎又如十八省言語各各不同而土語與官語又各不同,此豈非異言,亦將胥而夷, Y; h  \- x! t. V6 a6 ]
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  之乎其必不然也。( R/ x; Z6 `$ o+ n
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  明甚通乎華夷之義,但當於文章禮義中求之,余之辨可無作也而余豈好辨哉,余不得已也。此辨既出逮入見孫總督當堂宣示云:貴使此來本督自以使臣之禮待之,不敢以外夷視也。既而中州士夫抄者相繼,其中亦多有評閲稱賞者有儒學訓導李振仁者為人極慷慨,睹我衣冠乃自擲其帽曰:我是夷而反夷人乎哉”
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  李文馥撰写《夷辨》指出了越南实行的是什么中国的制度文化、国家思想,强调越南“谓之夷,则吾不知何如为华也”是中国;在文中大南国的强大并已发展至崛起成为“天地间一大国矣”,更能匹配中华。
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 楼主| 发表于 2020-7-21 08:01 | 显示全部楼层
    越南使臣李文馥到大清,清朝认为越南是夷。越南使臣李文馥就写了这篇文章,大致意思: 越南人是炎帝的后裔,学的是四书五经,孔孟之道,穿的是汉服,是正宗中华。
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 楼主| 发表于 2020-7-21 08:09 | 显示全部楼层
越共最初是共产国际通过中共在印度支那发展起来的,胡志明不但是中共的成员,还参加了国共合作,他是孙中山的秘书,30年代早期,他回越南,发起了苏维埃运动。40年代开始,在越共里始终存在两派:胡志明是亲华派,黎笋和黎德寿范文同等等是本土派。胡志明对中国有很深的感情,但是他对于中国的很多政策并不热衷,他还是比较保守的。我碰到的很多越南知识分子,他们都说,胡志明还是一个民族主义者,而不像一个共产主义者。我觉得胡志明是一个比较理性的共产主义者,比较强调民族文化。
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( C3 M  D7 f" i6 l, R6 z# k. C  越南军队里有一个少将叫洪水,他是亲华的,因而在军队里受到以武元甲为代表的本土派压制。他经历过延安整风,知道怎么在军队里做思想政治工作,他把这套东西带回越南,因而受到本土派的排挤。50年代,他跟本土派实在处不好,又回中国了,中国给他评了一个少将军衔。晚年,他得了癌症,才主动要求回越南,受到越南比较隆重的接待,回到河内以后,他就死掉了。
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  亲华派的一大挫折是1956年底,越共召开了一个十中全会,清理过去的土改和知识分子政策,这些都是从中国照搬来的,主要领导人都承认了错误,长征还辞去了总书记职位,由胡志明代,同时,还把黎笋从南方调了回来,黎笋经过香港,转到大陆,兜了一个圈才到越北。黎笋到北越之后不久,他就取代了胡志明,正式成为越共的总书记,意味着本土派的上台,越南的本土派后来变成亲苏。0 N: \) \) ?" q  e. b# N6 J

8 R4 B. x" r7 G  m' e8 f. T  虽然越共党内有这种权力的交替,但从没有进行过斯大林主义的清洗,长征一直是政治局委员,1986年,黎笋死后,他还短暂地重任过总书记,这段时期,他受中国改革的影响,开始提出“革新”口号,注意到南方的改革派,把阮文灵等人从南方提拔过来,完成了领导集团的交接,南方主张改革的人开始活跃起来。
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  在越南的本土派里,武元甲是比较特殊的一个,从奠边府战役时期到抗美战争时期,他都是本土派,1956年夏秋越共纠偏认错,让他出来代表党中央在十中全会做报告,当时下面怨气冲天,最高层非常被动,连胡志明身上都不干净,说话没有底气,因为武元甲被认为没有卷入受中共影响的土改等等,是领导集团中比较有民族主义立场的,就把他推出来说话。当时武元甲和黎笋是取代长征担任总书记的两个人选,后来是黎笋胜出。很可能是出于这个原因,黎笋对武元甲始终很提防,和中央主管组织工作的黎德寿(后来和基辛格在巴黎谈判的)结成同盟,一直想把武元甲搞掉,用的是反修正主义的名义,意识形态和派系斗争搅在一起。
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发表于 2020-7-21 08:42 | 显示全部楼层
我是受灾很严重的那个人,10万捐给我吧,刚刚够了
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发表于 2020-7-21 13:27 | 显示全部楼层
面子上的事
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